Terror im Namen Allahs

Islamismus und seine Hintergründe

Nonfiction, Religion & Spirituality, Theology
Cover of the book Terror im Namen Allahs by Benjamin Reimold, GRIN Verlag
View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart
Author: Benjamin Reimold ISBN: 9783638048217
Publisher: GRIN Verlag Publication: May 15, 2008
Imprint: GRIN Verlag Language: German
Author: Benjamin Reimold
ISBN: 9783638048217
Publisher: GRIN Verlag
Publication: May 15, 2008
Imprint: GRIN Verlag
Language: German

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: keine, Pädagogische Hochschule Karlsruhe (Evangelische Theologie), 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Terrorismus hat sich in den letzten Jahren verändert. Von seinem Ursprung her war der Terrorismus meist religiös geprägt. Doch hatte sich dies in der Vergangenheit gewandelt. Der Terror ging noch vor vierzig oder dreißig Jahren hauptsächlich von links- oder rechtsradikalen Gruppierungen aus, oder er war nationalistisch-extremistisch geprägt. Doch ist die Zeit des säkularen Terrors scheinbar vorbei und der religiöse Terror längst wieder auf dem Vormarsch. Dies ist nicht erst seit dem 11. September deutlich geworden. Die Ausmaße sind enorm, beispielsweise hat er In Algerien Zehntausenden Menschen das Leben gekostet. Momentan wird hauptsächlich davon ausgegangen, dass religiöser Terror vom Islam ausgeht. Der derzeitig viel verwendete Begriff des 'internationalen Terrorismus' meint deshalb immer islamistischen Terrorismus, nur will man das nicht offen aussprechen. Ja der Islam steht spätestens seit dem 11. September unter dem Verdacht den Terrorismus zu fördern, da man von radikalen islamischen Organisationen und Gruppen auf den ganzen Islam schließ. Dessen Vertreter betonen jedoch, dass der Islam eine hochmoralische Religion sei, die Liebe predige und pluralistische, sowie demokratische Merkmale aufweise. Des weiteren sei das Wiedererstehen des religiösen Fundamentalismus ein weltweites Phänomen und der Westen sei nur auf der Suche nach einem Feindbild. Für die blutigen Anschläge sind sogenannte islamistische Organisationen und Gruppierungen verantwortlich. Sie haben in der Regel mit dem Islam nur wenig zu tun, da sie ihn für ihre Zwecke missbrauchen. Die Mehrheit der Muslime distanziert sich von ihrem Vorgehen. Ich möchte im Folgenden untersuchen, weshalb solche Gruppierungen entstehen und was sie antreibt. Fundamentalismus: Den Fundamentalismus gibt es in allen Religionen. Er ist keineswegs nur auf den Islam beschränkt. Die Fundamentalisten berufen sich auf die jeweiligen heiligen Texte, auf die Wurzeln ihrer Religion. Die Fundamentalismen der verschiedenen Religionen sind miteinander (bis zu einem gewissen Grad) vergleichbar. Sie sind Ausdruck eines globalen Phänomens. Für Fundamentalisten befindet sich ihre Umwelt in einer Krisensituation, welche sie bekämpfen. Sie empfinden sich dabei als Gotteskämpfer, die den Lauf der Geschichte verändern wollen.

View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: keine, Pädagogische Hochschule Karlsruhe (Evangelische Theologie), 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Terrorismus hat sich in den letzten Jahren verändert. Von seinem Ursprung her war der Terrorismus meist religiös geprägt. Doch hatte sich dies in der Vergangenheit gewandelt. Der Terror ging noch vor vierzig oder dreißig Jahren hauptsächlich von links- oder rechtsradikalen Gruppierungen aus, oder er war nationalistisch-extremistisch geprägt. Doch ist die Zeit des säkularen Terrors scheinbar vorbei und der religiöse Terror längst wieder auf dem Vormarsch. Dies ist nicht erst seit dem 11. September deutlich geworden. Die Ausmaße sind enorm, beispielsweise hat er In Algerien Zehntausenden Menschen das Leben gekostet. Momentan wird hauptsächlich davon ausgegangen, dass religiöser Terror vom Islam ausgeht. Der derzeitig viel verwendete Begriff des 'internationalen Terrorismus' meint deshalb immer islamistischen Terrorismus, nur will man das nicht offen aussprechen. Ja der Islam steht spätestens seit dem 11. September unter dem Verdacht den Terrorismus zu fördern, da man von radikalen islamischen Organisationen und Gruppen auf den ganzen Islam schließ. Dessen Vertreter betonen jedoch, dass der Islam eine hochmoralische Religion sei, die Liebe predige und pluralistische, sowie demokratische Merkmale aufweise. Des weiteren sei das Wiedererstehen des religiösen Fundamentalismus ein weltweites Phänomen und der Westen sei nur auf der Suche nach einem Feindbild. Für die blutigen Anschläge sind sogenannte islamistische Organisationen und Gruppierungen verantwortlich. Sie haben in der Regel mit dem Islam nur wenig zu tun, da sie ihn für ihre Zwecke missbrauchen. Die Mehrheit der Muslime distanziert sich von ihrem Vorgehen. Ich möchte im Folgenden untersuchen, weshalb solche Gruppierungen entstehen und was sie antreibt. Fundamentalismus: Den Fundamentalismus gibt es in allen Religionen. Er ist keineswegs nur auf den Islam beschränkt. Die Fundamentalisten berufen sich auf die jeweiligen heiligen Texte, auf die Wurzeln ihrer Religion. Die Fundamentalismen der verschiedenen Religionen sind miteinander (bis zu einem gewissen Grad) vergleichbar. Sie sind Ausdruck eines globalen Phänomens. Für Fundamentalisten befindet sich ihre Umwelt in einer Krisensituation, welche sie bekämpfen. Sie empfinden sich dabei als Gotteskämpfer, die den Lauf der Geschichte verändern wollen.

More books from GRIN Verlag

Cover of the book Personalentwicklung bei Klein- und Mittelbetrieben (KMU) in der Immobilienwirtschaft by Benjamin Reimold
Cover of the book Zu Kants Konzeption des guten Willens in: 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' by Benjamin Reimold
Cover of the book Diffusion von Information. Öffentliche Meinung im Kontext von Social Media by Benjamin Reimold
Cover of the book Die Industrialisierung Japans - Eine spezifisch japanische Entwicklung by Benjamin Reimold
Cover of the book Dorfformen und Phasen der Dorfentwicklung by Benjamin Reimold
Cover of the book Biomasse als Kraftstoff by Benjamin Reimold
Cover of the book Die existentialistische Begründung der Freiheit in Jean-Paul Sartres Werk 'Das Sein und das Nichts' by Benjamin Reimold
Cover of the book Zivilreligion in den USA und in Japan - ein Vergleich der Konzepte von Robert N. Bellah und Shmuel N. Eisenstadt by Benjamin Reimold
Cover of the book Das palmyrenische Sonderreich by Benjamin Reimold
Cover of the book Kuba - Unter der besonderen Berücksichtigung des Tourismus by Benjamin Reimold
Cover of the book Problemfelder der beruflichen Bildung am Beispiel der Länder NRW und Brandenburg by Benjamin Reimold
Cover of the book Die historische Person des 'Jud Süß' Joseph Oppenheimer by Benjamin Reimold
Cover of the book Wie ist die christliche Ethik zu begründen? Das Verhältnis von Gesetz und Evangelium bei Karl Barth und Dietrich Bonhoeffer by Benjamin Reimold
Cover of the book Die Jesuiten im protestantisch geprägten Deutschen Reich ab 1871 by Benjamin Reimold
Cover of the book Report to Coca-Cola Marketing Director by Benjamin Reimold
We use our own "cookies" and third party cookies to improve services and to see statistical information. By using this website, you agree to our Privacy Policy