PÓS-NEOLIBERALISMO & O MITO DO SUCESSO ESCOLAR

(A5, 188 PÁGINAS) - A burguesia e / ou o capitalismo, antagonista do materialismo dialetivo da história, inconformada com o suposto “fim do capitalismo” preconizado por Marx, como medida ideológica reacionária, pode-se afirmar, nesse sentido , vai passar a usar a ideologia como um verdadeiro e eficaz instrumento de poder, um fim de, por meio dela:

“Estagnar e / ou paralisar uma dialética natural da história, fazendo-se, assim, como as suas sociedades estão sempre mudando, mas, sem, estruturalmente e / ou superior, esses mesmos processos, de fato mudarem”.

As sociedades capitalistas são pós-modernas, sendo assim - como tem sido a última hora de perceber - até mesmo os principais problemas sociais, que, historicamente, se tornam difíceis de encontrar. buscando-se, por exemplo, a justice social dependent to be the first the first as justiças), exit, nas suas grandes maioresias, of the most must a mass, the tornado-se, beyond and still that Inconsiderable of their coletivity cooptada, também conservators, to contestem by changes that não geram changes, nhens in the social society, and, democracias liberais (capitalistas).

O neo-neoliberalismo, como as formas mais novas de ideologia capitalista do séc. E a educação, na medida em que estes têm um ideário capitalista, têm sido utilizados para legitimar e sistematizar uma hegemonia do mesmo em escala global e / ou planetária na era atual pós-moderna.

Essas, para nós, evidenciam-se como ae / ou como uma das mais radicais e, ao mesmo tempo, sutis, formas de hegemonia capitalista presentes no século XXI.

Sendo assim, este objetivo é também mais do que isso, por meio da ideologia do “Sucesso Escolar, Atrelado a Esta Concepção de Garantir o Alcance da Ascensão Social”, a educação passa a ser criada e / ou socialmente como um produto e, a Escola da mesma forma sistematizada como esta função deve e / ou deva ser, de, não somente “formar mão de obra barata e qualificada para uma formação do exército de reserva no mercado de trabalho”, como preconizada Por exemplo, mas, também, a, socializar os indivíduos, tornar-se incorporar, como ser seus próprios, os valores e os capitalistas (Consumismo, Meritocracia, Individualismo, etc.), tornar-se membros da sociedade civil, especialmente não se referem a modos de ser, de sentir e agir, também capitalistas.

Ou seja, tornando-os que, apesar de descartáveis ​​e / ou materialmente pobres, têm sobre si, em suas psiques, os valores e princípios capitalistas.

Espera-se que essa obra pode ser isolada, não é apenas uma formação de uma geração mais crítica, mas também mais emancipada intelectualmente; e politicamente mais participativa e transformadora da sociedade global politicamente elitista e excludente em que se vive.