MYTHES ET MYSTÈRES ÉGYPTIENS

Douze Conférences faites à Leipzig, du 2 au 14 Septembre 1908

Édition 1936

Préface de Mme Marie Steiner

I. - Rapports spirituels entre les courants de civilisation des temps anciens et des temps modernes

II. - Le reflet des événements spirituels dans les conceptions religieuses des hommes

III. - L'humanité de la dernière période atlantéenne et de l'époque postatlantéenne. Les anciens lieux d'initiation. La forme humaine, objet de méditation

IV. - Les expériences des disciples des Rishis pendant l'initiation représentent une forme imagée des étapes antérieures de notre Terre. Les mystères des planètes. L'expérience des mondes supérieurs par l'image, le son, le mot. La descente du Verbe originel

V. - Comment s'est formée la Trinité: Soleil, Lune, Terre. Le Son formateur. Osiris et Typhon

VI. - L'influence d'Isis et d'Osiris. Horus, le créateur de l'homme terrestre futur. Quelques faits d'anatomie et de physiologie occultes

VII. - Le développement de l'organisme humain jusqu'au départ de la Lune. L'influence de la lumière de la Lune sur la forme humaine. Osiris et Isis forment la partie supérieure de l'être humain. La lyre d'Apollon

VIII. - Evolution graduelle des formes humaines correspondant au parcours du Zodiaque par le Soleil. Elimination des entités animales. Influence des forces lunaires. Les quatre types d'humanité. Séparation des sexes. Les images des mythes représentent des réalités

IX. - Faits de la vie spirituelle; influence des esprits du Soleil et de la Lune, des forces d'Isis et d'Osiris. Transformation de la perception et de l'état de conscience dans l'homme. Conquête progressive du plan physique au cours des civilisations successives, jusqu'au moment où l'homme, en sa propre individualité, unit l'esprit au plan physique. Au point le plus bas de l'évolution intervient l'impulsion christique; le Dieu descend vers l'homme physique afin que celui-ci trouve le chemin du monde spirituel

X. - Les légendes anciennes sont l'image des événements cosmiques et de ce qui se passe entre la mort et une nouvelle naissance. Obscurcissement de la conscience spirituelle de l'homme; danger de la mort spirituelle. Le principe d'initiation des Mystères permet d'éclairer à nouveau la conscience. Le salut par le Christ. Les initiés précurseurs du Christ; leur conscience prophétique. L'esprit du néophyte égyptien est formé par certaines images jusqu'à ce qu'il parvienne à la compréhension de l'évolution du Moi de l'homme. Beaucoup de ces images, basées sur des événements occultes, ont passé dans la conscience des hommes sous la forme des légendes grecques

XI. - Le principe de l'initiation égyptienne: imprimer des organes de perception suprasensible dans le corps astral, qui les transmet au corps éthérique au cours d'un sommeil voisin de la mort qui dure trois jours et demi, et où le corps éthérique est soulevé hors du corps physique; les expériences vécues dans les régions suprasensibles font du néophyte un illuminé, un initié. La science physiologique cosmique des hiérophantes égyptiens. Aujourd'hui, l'homme voit matériellement ce qu'il a vu autrefois en esprit. L'importance de l'acte christique pour les âmes des morts

XII. - Les créations de l'art grec portent le sceau de l'esprit; l'esprit esclave de la matière dans notre temps. L'impulsion christique triomphant de la matière. La force christique surmonte aussi la tendance à s'unir à travers le temps à l'âme-groupe des générations. La religion des ancêtres et des dieux de l'ancienne Egypte. Isis est l'âme du peuple égyptien. Pharaon est le fils d'Isis et d'Osiris. Les ancêtres rassemblent et dispensent les trésors spirituels et sont les 42 juges des morts; ce qui est dû à l'hérédité doit être cultivé dans le monde physique. Réapparition dans notre temps de ce que l'âme a vécu autrefois entre la mort et une nouvelle naissance