全球中央2016年11月號 No.95

不再被漠視的原聲原住民，原來是全球各地領土最早的主人，由於歷經外來政權的入侵、統治，原有的土地遭侵奪、權益遭漠視、文化遭清洗， 民族文化逐漸凋零。為了維護和保障自身的權益，分布在全球各地的原住民不約而同地自70、80 年代起，掀起了一波波自覺性的社會運動，向統治者爭取族群應有的權益。捍衛祖先土地與享有自治權是國際原住民族運動的主要目的。美國立石蘇族印地安人與印尼達雅族，因此分別槓上頁岩油運輸管線公司與棕櫚油財團； 加拿大原民團體多年不懈抗爭， 只為揭發百餘年來原民文化遭隔離、同化的黑暗過往；北歐馴鹿民族薩米人為了保衛傳統遊牧文化，更不惜打了一場長達13 年的官司。8月1日蔡英文以總統身分向全台灣原住民族發表道歉聲明並宣布成立「原住民歷史正義與轉型正義委員會」；無獨有偶，加拿大新任總理杜魯道也於8月3日正式宣布成立「原住民女性被害與失踨事件全國調查委員會」。時間上的巧合，顯示為原住民爭取權益，已成為各國新任政府刻不容緩的要務。我們很慶幸原住民的聲音，在經過長久抗爭後，終於逐漸在全球各地發聲並被聽到。每年的原住民族日提醒我們，台灣有其綿長久遠的歷史，至少6,000年前，原住民族就已經在台灣發展出多元而獨特的文化，我們不僅應珍視台灣最初的主人，更應珍惜這獨一無二的美麗瑰寶。（詳見31頁） 仁愛是儒家思想的核心，也是中華文化的精髓，體現在現代日常生活中，最直接的例子非「讓座」莫屬了。看似簡單的讓座小事，其實不簡單。讓的人主動、甘心，被讓的人也樂於接受，那當然皆大歡喜。怕的就是授受之間，曖昧不明，或是一方堅持讓或不讓，另一方更堅定地不接受或強要，更有甚者，第三方（道德魔人）介入，當下讓問題複雜化，甚至因此經常鬧上社會新聞版面。本期〈讓座之道〉專題，帶您看看各國讓座文化與讓座之道有何差異，提供您在讓座與被讓座時的參考。（詳見76頁） 制服警察原本就是日常生活常見「最帥氣、最威風」的一群人，而為了治安、方便執勤，甚或是因為傳統，當高大的駿馬與帥氣的警察一結合，哎喲， 那可不得了，簡直是「帥到不行！」或「帥過頭了！」。於是， 騎警一出巡，民眾爭睹、觀光客搶拍照⋯⋯，「吸引觀光」有時（應是多數時間）反倒成為騎警最主要的任務了。本期〈看世界〉就讓您一飽眼福，順便比較一下，哪一國的騎警最帥、最威風！（詳見66頁） 說到觀光，它「無煙囪工業」的特色，讓各國莫不卯起勁來賺這乾淨又無汙染的Ea s y money，但不挑剔就不叫觀光客，各國政情一有風吹草動，或是新科技（Airbnb網路訂房等） 改變了消費方式，在在都影響到來客率或消費金額，善變的觀光客經常讓各國窮於應付。本期〈愛發觀光財〉專題，帶您在出訪美、法、義、菲、泰等國前，先做一下功課，雖然不必要做一個受歡迎的觀光客，但絕對要避免成為一位令人討厭的觀光客啊！（詳見53頁）