L’enracinement
Prélude à une déclaration des devoirs envers l’être humain
Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
| Author: | Simone Weil | ISBN: | 1230000869416 |
| Publisher: | Editions de Midi | Publication: | January 1, 2016 |
| Imprint: | Language: | French |
| Author: | Simone Weil |
| ISBN: | 1230000869416 |
| Publisher: | Editions de Midi |
| Publication: | January 1, 2016 |
| Imprint: | |
| Language: | French |
L'Enracinement, prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain est un ouvrage écrit par la philosophe française Simone Weil. Il a été rédigé à Londres entre janvier et avril 1943, alors que son auteure était engagée dans la France Libre et que le général de Gaulle souhaitait pour la Libération une nouvelle Déclaration des droits de l'Homme. Non achevé, il a été publié post-mortem par Albert Camus en 1949.
Contrairement à la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 qui établit d'une part des droits et de l'autre des devoirs, Simon Weil établit que la notion de droits est subordonnée à celle d'obligation. « Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais il aurait des obligations »1. Pour elle, le droit naît de l'obligation ; dès lors, la loi des hommes doit procéder des devoirs pour faire exister les droits.
Simone Weil situe la préexistence de ces obligations dans l'universalité s'incarnant en chaque être humain. « Il y a hors de cet univers, au-delà de ce que les facultés humaines peuvent saisir, une réalité à laquelle correspond dans le cœur humain l'exigence de bien total qui se trouve en tout homme. De cette réalité découle tout ce qui est bien ici-bas. C'est d'elle que procède toute obligation. »
L'Enracinement, prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain est un ouvrage écrit par la philosophe française Simone Weil. Il a été rédigé à Londres entre janvier et avril 1943, alors que son auteure était engagée dans la France Libre et que le général de Gaulle souhaitait pour la Libération une nouvelle Déclaration des droits de l'Homme. Non achevé, il a été publié post-mortem par Albert Camus en 1949.
Contrairement à la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 qui établit d'une part des droits et de l'autre des devoirs, Simon Weil établit que la notion de droits est subordonnée à celle d'obligation. « Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais il aurait des obligations »1. Pour elle, le droit naît de l'obligation ; dès lors, la loi des hommes doit procéder des devoirs pour faire exister les droits.
Simone Weil situe la préexistence de ces obligations dans l'universalité s'incarnant en chaque être humain. « Il y a hors de cet univers, au-delà de ce que les facultés humaines peuvent saisir, une réalité à laquelle correspond dans le cœur humain l'exigence de bien total qui se trouve en tout homme. De cette réalité découle tout ce qui est bien ici-bas. C'est d'elle que procède toute obligation. »
