La langue des oiseaux (à la recherche du sens perdu des mots)

Après 33 ans denseignement de la littérature, je me méfie toujours du sens obligatoire des mots et, ces dernières années, je me suis tourné tout naturellement vers une langue ancienne qui utilise les procédés de la langue imagée afin daider le lecteur à trouver le sens du réel au lieu de le lui dire en lassommant avec le sens « propre ». Cette langue du Moyen Âge, cest la langue des oiseaux et il mest apparu quelle reste très moderne puisque je ne suis plus sûr que la mentalité médiévale soit si loin que cela… La langue des oiseaux, cest la langue des anciens alchimistes qui lemployaient afin dexprimer un propos transgressif sans se faire emprisonner ou tuer par les bonnes âmes de lépoque. Avec leur utilisation des jeux de mots, des rébus, des expressions populaires, avec leur emploi des mots dans leur sens étymologique ou leur invention de néologismes, ils sécartaient à la fois de la norme linguistique et de lidéologie de ceux qui limposaient. Ils montraient un nouveau sens, une nouvelle façon decomprendre la réalité. À mon tour, jemploierai dans ce livre leurs procédés dune langue multiforme pour expliquer ce monde qui me semble avoir plusieurs sens. Le but nest plus celui de la rigidité du sens, au contraire. La loi de lanalogie est donc remise à lhonneur pour rapprocher des catégories créées artificiellement. La division entre une langue prétendument claire et une langue dite imagée na pas lieu dêtre. Cest une différence demploi et dinterrogations plus que de vérité des mots. La langue des oiseaux est la langue de la liberté de parole, la langue de louverture desprit, la langue dun ancien dépôt de sagesse. Cest, dans les deux sens du terme, une langue spirituelle.Spécialisé en littérature québécoise ancienne, lauteur a enseigné à luniversité, puis au collège Ahuntsic à Montréal. Préoccupé par lidée quil doit y avoir un sens dans ce monde qui paraît nen avoir aucun, il a cherché des réponses dans divers domaines : dabord les mathématiques, puis la littérature, avec des traverses dans les arts de la scène et la psychologie. Aujourdhui, il reste convaincu que cest le langage qui est la base et le miroir des misères et de la grandeur de lêtre humain.