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修習止觀坐禪法要（二卷 前有元照序 一名童蒙止觀亦名小止觀） 天台山修禪寺沙門智顗述 具緣第一，訶欲第二，棄蓋第三，調和第四，方便第五，正修第六，善發第七，覺魔第八，治病第九，證果第十。後附梁肅天台止觀統例，及天台法門議。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

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（書名）有二部：一為二卷，無著菩薩造，隋達磨崛多譯。一為三卷，天親菩薩造，元魏菩提流支譯。皆為解釋本經之彌勒菩薩偈頌者。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

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（書名）一卷，無著菩薩造，世親菩薩釋，唐義淨譯。明以六門習修禪定，而得世出世之果。六門者：一求脫之願心，二積集勝行之資糧，三使心善住於一處，四資師圓滿，五所緣 圓滿，六作意圓滿。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 六門教授習定論（一卷） 無著菩薩本...

（書名）二卷，唐玄奘譯。尊者法救作。釋世友尊者之五事論。五事者色，心，心所，不相應，無為之五法也。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

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（書名）金剛般若波羅蜜經論之略名。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 翻譯者： 達磨笈多 （人名）Dharmagupta，譯曰法密。南印度羅囉國人。隋開皇十年來，譯藥師經等。見續高僧傳二。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

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（書名）具名阿毗曇八犍度論，三十卷，迦旃延子造，苻秦僧伽提婆等譯。為阿毗達磨發 智論之舊譯。以所說之法聚名論。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 （書名）與阿毘達磨發智論同本異譯。苻秦僧伽提婆，竺佛念共譯。三十卷。犍度。譯曰 聚。積聚之義。發智論以有篇章八聚謂之八犍度論。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 阿毗曇八犍度論（三十卷...

（書名）一卷，陳那菩薩造，唐義淨譯。論佛化眾生但依假施設之事而宣法要。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 陳那菩薩造 唐大薦福寺沙門釋義淨譯 論佛化眾生，但依假施設事而宣法要。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】