Reforma y disidencia religiosa
La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo xvi
Nonfiction, History, Spain & Portugal, Religion & Spirituality, Reference, Modern
| Author: | Collectif | ISBN: | 9788490961759 |
| Publisher: | Casa de Velázquez | Publication: | October 5, 2018 |
| Imprint: | Casa de Velázquez | Language: | Spanish |
| Author: | Collectif |
| ISBN: | 9788490961759 |
| Publisher: | Casa de Velázquez |
| Publication: | October 5, 2018 |
| Imprint: | Casa de Velázquez |
| Language: | Spanish |
En el siglo XVI, la Península Ibérica no quedó al margen del gran debate teológico que sacudía Europa. En España y Portugal se leían, comentaban y discutían los escritos de la Reforma. Su recepción no fue una mera aceptación pasiva de ideas extranjeras, sino el fruto de una interacción con planteamientos espirituales autóctonos que no puede ser reducida a la polarización entre católicos y protestantes. Las redes de creyentes evolucionaron al mismo tiempo que las doctrinas reformadas y que las estrategias de contención desarrolladas por los reyes y la Inquisición. Las contribuciones de este libro permiten un nuevo balance de la situación de la Reforma en el conjunto de la Península Ibérica, a la vez que ponen en relación a los círculos de exiliados con las comunidades del interior.
En el siglo XVI, la Península Ibérica no quedó al margen del gran debate teológico que sacudía Europa. En España y Portugal se leían, comentaban y discutían los escritos de la Reforma. Su recepción no fue una mera aceptación pasiva de ideas extranjeras, sino el fruto de una interacción con planteamientos espirituales autóctonos que no puede ser reducida a la polarización entre católicos y protestantes. Las redes de creyentes evolucionaron al mismo tiempo que las doctrinas reformadas y que las estrategias de contención desarrolladas por los reyes y la Inquisición. Las contribuciones de este libro permiten un nuevo balance de la situación de la Reforma en el conjunto de la Península Ibérica, a la vez que ponen en relación a los círculos de exiliados con las comunidades del interior.
