Prométhée et la création des hommes

Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy, History, Criticism, & Surveys
Cover of the book Prométhée et la création des hommes by Jean-Claude Joannidès, Librairie éditions tituli
View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart
Author: Jean-Claude Joannidès ISBN: 9782373650341
Publisher: Librairie éditions tituli Publication: January 15, 2016
Imprint: Librairie éditions tituli Language: French
Author: Jean-Claude Joannidès
ISBN: 9782373650341
Publisher: Librairie éditions tituli
Publication: January 15, 2016
Imprint: Librairie éditions tituli
Language: French

Cronos avait enfermé Cyclopes et Hécatonchires dans le Tartare et, pour faire bonne mesure, avait placé à leur porte comme gardienne, un monstre, Campé. C’était une chenille monstrueuse dont le nom pourrait être traduit par «la Pensée-chenille». Elle symbolisait la pensée à ras de terre, la disparition de tout désir et de toute tentative de prise d’altitude. L’activité pouvait bien maintenant se déployer, elle ne le ferait que dans une seule dimension. Sur le plan matériel, cela signifiait une pure économie de survie, au jour le jour, sans projets d’aucune sorte, sans perspectives de développement ou d’améliorations. Une vie matérielle a minima.

Sur le plan sexuel, elle ramenait également tout au niveau de la survie de l’espèce. Aphrodite réduite à la pure et simple reproduction ! Finies les prises d’altitude menant à la vision de l’amour, de l’ouverture vers l’autre et à son acceptation. Plus aucune tentative de penser cette divinité autrement que dans la perspective d’un au-delà de la matière. Cronos pouvait être tranquille. C’était un désert qu’il venait d’installer dans le monde.

View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart

Cronos avait enfermé Cyclopes et Hécatonchires dans le Tartare et, pour faire bonne mesure, avait placé à leur porte comme gardienne, un monstre, Campé. C’était une chenille monstrueuse dont le nom pourrait être traduit par «la Pensée-chenille». Elle symbolisait la pensée à ras de terre, la disparition de tout désir et de toute tentative de prise d’altitude. L’activité pouvait bien maintenant se déployer, elle ne le ferait que dans une seule dimension. Sur le plan matériel, cela signifiait une pure économie de survie, au jour le jour, sans projets d’aucune sorte, sans perspectives de développement ou d’améliorations. Une vie matérielle a minima.

Sur le plan sexuel, elle ramenait également tout au niveau de la survie de l’espèce. Aphrodite réduite à la pure et simple reproduction ! Finies les prises d’altitude menant à la vision de l’amour, de l’ouverture vers l’autre et à son acceptation. Plus aucune tentative de penser cette divinité autrement que dans la perspective d’un au-delà de la matière. Cronos pouvait être tranquille. C’était un désert qu’il venait d’installer dans le monde.

More books from & Surveys

Cover of the book Kulturwissenschaftliche Gedächtnistheorien zur Einführung by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Nietzsche by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book The Crimes Of England (Mobi Classics) by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Selected Exaggerations by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Why We Think the Things We Think by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Spectres of False Divinity by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Abhandlung über die Methode by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Über das Menschsein in einer Welt ohne Sinn und ohne Gott by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Between Deflationism and Correspondence Theory by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Cartesian Theodicy by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Malebranche by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book From Aristotle to Augustine by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Critica della ragion pura by Jean-Claude Joannidès
Cover of the book Is Philosophy Androcentric? by Jean-Claude Joannidès
We use our own "cookies" and third party cookies to improve services and to see statistical information. By using this website, you agree to our Privacy Policy