Хрусталина

Пьеса

События пьесы «Хрусталина» происходят вне какого-либо конкретного временного периода. Фантасмагоричность сюжета пьесы, нарочитый сарказм, сознательное пренебрежение временными границами различных исторических эпох, столкновение идеалистических канонов, материализма и язычества, конгломерат ирреалистических на первый взгляд событий преследуют своей целью показать изначальную непреложность общечеловеческих ценностей, базисных духовных приоритетов человеческого социума на протяжении всего эволюционного периода его существования.

Пьеса «Хрусталина» — одна из трёх частей своеобразного размышления о непреходящих истинах человеческого духа, несущих в себе из поколения в поколение всю противоречивость как общественных, так и межличностных отношений человека, неизменных по своей сути истин, как в негативных, так и позитивных проявлениях. Герои пьесы представляют собой извечно мятущийся, сомневающийся, находящийся в беспрестанном поиске человеческий дух, претерпевающий падения и взлёты, глубоко порочный, но и девственно невинный. Магическим единением происходящего с чувственным сознанием героев пьесы предстаёт образ некой непреклонной мистической воли, в лице ведуньи Сциллы проповедующей утверждение о главенствующей, основополагающей роли женского, материнского начала. Её противостояние жёстким категориям ею же признаваемых разнополярных первооснов бытия и человеческой духовности порождает тревожные сомнения и смуту, как в сознании героев пьесы, так и в абсолютном сознании двух священных противоборствующих лагерей. Сомнения, присущего всякому мыслящему существу и являющемуся движущей силой развития цивилизационного процесса в обществе. Общества, устремлённого в любых социальных условиях к своей вожделенной, недосягаемой хрустальной мечте о безусловном счастье и безграничной любви.