Author: | Nicolás Maquiavelo | ISBN: | 9783748570981 |
Publisher: | epubli | Publication: | July 7, 2019 |
Imprint: | Language: | Spanish |
Author: | Nicolás Maquiavelo |
ISBN: | 9783748570981 |
Publisher: | epubli |
Publication: | July 7, 2019 |
Imprint: | |
Language: | Spanish |
"Todos los Estados, todas las dominaciones que han ejercido y ejercen soberanía sobre los hombres, han sido y son repúblicas o principados. Los principados son, o hereditarios, cuando una misma familia ha reinado en ellos largo tiempo, o nuevos. Los nuevos, o lo son del todo, como lo fue Milán bajo Francisco Sforza, o son como miembros agregados al Estado hereditario del príncipe que los adquiere, como es el reino de Nápoles para el rey de España. Los dominios así adquiridos están acostumbrados a vivir bajo un príncipe o a ser libres; y se adquieren por las armas propias o por las ajenas, por la suerte o por la virtud." "El principe" es un tratado político del siglo XVI del diplomático y teórico político italiano Nicolás Maquiavelo. Las descripciones dentro de "El príncipe" tienen el tema general de aceptar que los objetivos de los príncipes, como la gloria y la supervivencia, pueden justificar el uso de medios inmorales para lograr esos fines.
"Todos los Estados, todas las dominaciones que han ejercido y ejercen soberanía sobre los hombres, han sido y son repúblicas o principados. Los principados son, o hereditarios, cuando una misma familia ha reinado en ellos largo tiempo, o nuevos. Los nuevos, o lo son del todo, como lo fue Milán bajo Francisco Sforza, o son como miembros agregados al Estado hereditario del príncipe que los adquiere, como es el reino de Nápoles para el rey de España. Los dominios así adquiridos están acostumbrados a vivir bajo un príncipe o a ser libres; y se adquieren por las armas propias o por las ajenas, por la suerte o por la virtud." "El principe" es un tratado político del siglo XVI del diplomático y teórico político italiano Nicolás Maquiavelo. Las descripciones dentro de "El príncipe" tienen el tema general de aceptar que los objetivos de los príncipes, como la gloria y la supervivencia, pueden justificar el uso de medios inmorales para lograr esos fines.