Mahabharata

Un ouvrage dun grand génie, comme le M appartient, pas seulement à l’lnde et son peuple mais à l’humanité entière. Il transcende toutes les limites institutionnalisées, sectaires et religieuses. Un disciple de n’importe laquelle des religions ou des pays ne trouverait aucune de chose à critiquer par lire, réciter, écouter et apprendre cette grande ancienne littérature et les créations philosophiques. Le M est une toute inclus épopée, qui se charge de toutes les situations humaines éventuelles. Il est dit vraiment que ce que est dans le M peut être trouvé ailleurs, ce que n’est pas là, ce n’est pas nulle part. C’est un livre excellent du destin, la ruine et Dharma. Tous sont roulés ensemble en un. Cela s’est rempli du sens profond philosophique et moral, de la vérité et de la sagesse. La Bhagwad Gita, la chanson céleste fait partie intégrante de cette épopée. C’est un des plus anciens livres composés. Ce drame de les grandes dimensions tragiques et la dignité humaine est sans doute le Pancham Veda.

Le Mahabharata, avec son épopée sœur le Ramayana réunis la quintessence de notre conscience, unité et héritage culturelle national. Ces deux grands ouvrages ensemble constituent la source unique de la poésie, la philosophie,le drame, la fiction, la musique, la sculpture, le peinture indien et les autres formes dexpressions créatifs. Depuis longtemps, ces épopées avaient été lus, récités, représentés et racontés sous forme dune histoire dans tout Inde. Celles étaient traduits et recréés du sanskrit original à la plupart des langues indiennes dans quelques siècles de leur composition. Celles ont atteints les pays lointains comme l’lndonésie, la Thailande, le Cambodge, le Java, le Sumatra, le Vietnam, le Burma, etc. au début des siècles de l’ ère chrétienne.