La quête du mythe

processus d'individuation dans l'univers de Game of Thrones

Fiction & Literature, Literary Theory & Criticism, Science Fiction, Theory
Cover of the book La quête du mythe by Greg Soros, Acqua Volpe
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Author: Greg Soros ISBN: 1230000157837
Publisher: Acqua Volpe Publication: August 4, 2013
Imprint: Language: French
Author: Greg Soros
ISBN: 1230000157837
Publisher: Acqua Volpe
Publication: August 4, 2013
Imprint:
Language: French

Une approche "jungienne" du processus d’individuation dans l’univers de Game of Thrones.

Qu’il s’agisse des livres de la saga ou de la série, Game of Thrones (Le trône de fer, en français) s’impose comme une oeuvre originale, passionnante, haletante. Les situations et les dialogues, imaginés par George.R.R.Martin, et parfois encore magnifiés par d’excellents acteurs et une réalisation télévisée appliquée – à ce titre le terme d’adaptation télévisée prend ici tout son sens – restent dans l’esprit et dans les coeurs, et provoquent le même plaisir au lecteur qu’au spectateur: celui de découvrir page après page, épisode après épisode, un univers singulier, le long d’un processus narratif apte à provoquer un étonnement permanent et jouissif.


Mais quelles que soient les qualités du casting, des dialogues, des situations ou de la réalisation, quelque chose de supplémentaire semble faire écho en nous, tiré de la saga GOT, quelque chose qui dépasse le compte rendu critique et qui nécessite l’analyse contextuelle.


Est-ce que la série nous apprend que peu importe l’époque, les préoccupations humaines sont les mêmes? Ou bien est-ce l’étude historique, pré moyen-âgeuse, de nos actes et de nos pulsions, qui nous fascine? Sont-ils seulement des hommes, ces héros? Nous fondons nous sur une nouvelle mythologie, ou assistons nous médusés à l’énonciation des prémisses ou autres arcanes de l’histoire?


Car sous la dentelure bien ciselée et derrière l’art de raconter, il y a bien autre chose qui nous parle, à nous le spectateur, à nous le lecteur. Quelque chose qui s’adresse directement à nous, et qui nous parle d’ailleurs de nous entre les lignes. Ce quelque chose, tout lecteur captivé, tout spectateur fasciné est prêt à le goûter ou à l’admettre, mais sans pouvoir mettre le doigt dessus. De quoi s’agit-il?

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Une approche "jungienne" du processus d’individuation dans l’univers de Game of Thrones.

Qu’il s’agisse des livres de la saga ou de la série, Game of Thrones (Le trône de fer, en français) s’impose comme une oeuvre originale, passionnante, haletante. Les situations et les dialogues, imaginés par George.R.R.Martin, et parfois encore magnifiés par d’excellents acteurs et une réalisation télévisée appliquée – à ce titre le terme d’adaptation télévisée prend ici tout son sens – restent dans l’esprit et dans les coeurs, et provoquent le même plaisir au lecteur qu’au spectateur: celui de découvrir page après page, épisode après épisode, un univers singulier, le long d’un processus narratif apte à provoquer un étonnement permanent et jouissif.


Mais quelles que soient les qualités du casting, des dialogues, des situations ou de la réalisation, quelque chose de supplémentaire semble faire écho en nous, tiré de la saga GOT, quelque chose qui dépasse le compte rendu critique et qui nécessite l’analyse contextuelle.


Est-ce que la série nous apprend que peu importe l’époque, les préoccupations humaines sont les mêmes? Ou bien est-ce l’étude historique, pré moyen-âgeuse, de nos actes et de nos pulsions, qui nous fascine? Sont-ils seulement des hommes, ces héros? Nous fondons nous sur une nouvelle mythologie, ou assistons nous médusés à l’énonciation des prémisses ou autres arcanes de l’histoire?


Car sous la dentelure bien ciselée et derrière l’art de raconter, il y a bien autre chose qui nous parle, à nous le spectateur, à nous le lecteur. Quelque chose qui s’adresse directement à nous, et qui nous parle d’ailleurs de nous entre les lignes. Ce quelque chose, tout lecteur captivé, tout spectateur fasciné est prêt à le goûter ou à l’admettre, mais sans pouvoir mettre le doigt dessus. De quoi s’agit-il?

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