L'Affaire Crainquebille
(Edition Intégrale - Version Entièrement Illustrée)
Mystery & Suspense, Police Procedural, Fiction & Literature, Thrillers
| Author: | Anatole France | ISBN: | 1230001589726 |
| Publisher: | JBR | Publication: | March 12, 2017 |
| Imprint: | Language: | French |
| Author: | Anatole France |
| ISBN: | 1230001589726 |
| Publisher: | JBR |
| Publication: | March 12, 2017 |
| Imprint: | |
| Language: | French |
L'Affaire Crainquebille (Edition Intégrale - Version Entièrement Illustrée)
* Inclus une courte biographie d'Anatole France
Descriptif : Crainquebille, un marchand de quatre-saisons très estimé dans son quartier, est un jour condamné à une peine de prison pour avoir soi-disant insulté un agent de police lors d'une discussion un peu vive avec une cliente. À sa sortie, le pauvre homme est aigri. Il se met à boire, délaisse sa clientèle et finit par tenter de retourner derrière les barreaux. Sa vie connaît pourtant une embellie lorsque son destin croise celui d'un gamin de la rue Mouffetard.
Crainquebille fut publié pour la première fois en 1903 -, et cette dénonciation d'un faux esprit des lois en même temps que de l'étroi-tesse bourgeoise, est bien dans la manière d'Anatole France dont l'œuvre entière est marquée au coin d'une ironie subtile et d'un scepticisme bienveillant, et qui demeure un exemple d'ironie dans l'écriture et d'élégance dans le style.
Extrait : La majesté de la justice réside tout entière dans chaque sentence rendue par le juge au nom du peuple souverain. Jérôme Crainquebille, marchand ambulant, connut combien la loi est auguste, quand il fut traduit en police correctionnelle pour outrage à un agent de la force publique. Ayant pris place, dans la salle magnifique et sombre, sur le banc des accusés, il vit les juges, les greffiers, les avocats en robe, l’huissier portant la chaîne, les gendarmes et, derrière une cloison, les têtes nues des spectateurs silencieux. Et il se vit lui-même assis sur un siège élevé, comme si, de paraître devant des magistrats, l’accusé lui-même en recevait un funeste honneur. Au fond de la salle, entre les deux assesseurs, M. le président Bourriche siégeait. Les palmes d’officier d’académie étaient attachées sur sa poitrine. Un buste de la République et un Christ en croix surmontaient le prétoire, en sorte que toutes les lois divines et humaines étaient suspendues sur la tête de Crainquebille. Il en conçut une juste terreur. N’ayant point l’esprit philosophique, il ne se demanda pas ce que voulaient dire ce buste et ce crucifix et il ne rechercha pas si Jésus et Marianne, au Palais, s’accordaient ensemble. C’était pourtant matière à réflexion, car enfin la doctrine pontificale et le droit canon sont opposés, sur bien des points, à la Constitution de la République et au Code civil. Les Décrétales n’ont point été abolies, qu’on sache. L’Église du Christ enseigne comme autrefois que seuls sont légitimes les pouvoirs auxquels elle a donné l’investiture. Or, la République française prétend encore ne pas relever de la puissance pontificale. Crainquebille pouvait dire avec quelque raison : — Messieurs les juges, le Président Loubet n’étant pas oint, ce Christ, pendu sur vos têtes, vous récuse par l’organe des Conciles et des Papes. Ou il est ici pour vous rappeler les droits de l’Église, qui infirment les vôtres, ou sa présence n’a aucune signification raisonnable.
L'Affaire Crainquebille (Edition Intégrale - Version Entièrement Illustrée)
* Inclus une courte biographie d'Anatole France
Descriptif : Crainquebille, un marchand de quatre-saisons très estimé dans son quartier, est un jour condamné à une peine de prison pour avoir soi-disant insulté un agent de police lors d'une discussion un peu vive avec une cliente. À sa sortie, le pauvre homme est aigri. Il se met à boire, délaisse sa clientèle et finit par tenter de retourner derrière les barreaux. Sa vie connaît pourtant une embellie lorsque son destin croise celui d'un gamin de la rue Mouffetard.
Crainquebille fut publié pour la première fois en 1903 -, et cette dénonciation d'un faux esprit des lois en même temps que de l'étroi-tesse bourgeoise, est bien dans la manière d'Anatole France dont l'œuvre entière est marquée au coin d'une ironie subtile et d'un scepticisme bienveillant, et qui demeure un exemple d'ironie dans l'écriture et d'élégance dans le style.
Extrait : La majesté de la justice réside tout entière dans chaque sentence rendue par le juge au nom du peuple souverain. Jérôme Crainquebille, marchand ambulant, connut combien la loi est auguste, quand il fut traduit en police correctionnelle pour outrage à un agent de la force publique. Ayant pris place, dans la salle magnifique et sombre, sur le banc des accusés, il vit les juges, les greffiers, les avocats en robe, l’huissier portant la chaîne, les gendarmes et, derrière une cloison, les têtes nues des spectateurs silencieux. Et il se vit lui-même assis sur un siège élevé, comme si, de paraître devant des magistrats, l’accusé lui-même en recevait un funeste honneur. Au fond de la salle, entre les deux assesseurs, M. le président Bourriche siégeait. Les palmes d’officier d’académie étaient attachées sur sa poitrine. Un buste de la République et un Christ en croix surmontaient le prétoire, en sorte que toutes les lois divines et humaines étaient suspendues sur la tête de Crainquebille. Il en conçut une juste terreur. N’ayant point l’esprit philosophique, il ne se demanda pas ce que voulaient dire ce buste et ce crucifix et il ne rechercha pas si Jésus et Marianne, au Palais, s’accordaient ensemble. C’était pourtant matière à réflexion, car enfin la doctrine pontificale et le droit canon sont opposés, sur bien des points, à la Constitution de la République et au Code civil. Les Décrétales n’ont point été abolies, qu’on sache. L’Église du Christ enseigne comme autrefois que seuls sont légitimes les pouvoirs auxquels elle a donné l’investiture. Or, la République française prétend encore ne pas relever de la puissance pontificale. Crainquebille pouvait dire avec quelque raison : — Messieurs les juges, le Président Loubet n’étant pas oint, ce Christ, pendu sur vos têtes, vous récuse par l’organe des Conciles et des Papes. Ou il est ici pour vous rappeler les droits de l’Église, qui infirment les vôtres, ou sa présence n’a aucune signification raisonnable.
