L'écriture et la lecture : des phénomènes miroir ? L'exemple de Sartre

Cahiers de l'ERIAC, n° 2 – Rencontres philosophiques

Fiction & Literature, Anthologies, Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
Cover of the book L'écriture et la lecture : des phénomènes miroir ? L'exemple de Sartre by Noémie Parant, Natalie Depraz, Publications de l'Université de Rouen
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Author: Noémie Parant, Natalie Depraz ISBN: 9782877759441
Publisher: Publications de l'Université de Rouen Publication: September 25, 2011
Imprint: Publications de l'Université de Rouen Language: French
Author: Noémie Parant, Natalie Depraz
ISBN: 9782877759441
Publisher: Publications de l'Université de Rouen
Publication: September 25, 2011
Imprint: Publications de l'Université de Rouen
Language: French

L'écriture et la lecture sont des phénomènes qui ont donné lieu à de multiples études, aussi bien en philosophie (Derrida) qu’en littérature (Blanchot, Gracq).
Le présent volume se concentre sur la figure de Sartre en vertu de la place centrale et croisée qu’occupent ces deux phénomènes dans son travail de philosophe et d’écrivain : aussi s’est-il imposé aux auteurs pour traiter ces dimensions en miroir l’une de l’autre.
Plus particulièrement, la question qui sert de fil conducteur dans ces différentes contributions touche à la relation entre la thématique de l’écriture et de la lecture et leur mise en pratique – l’intérêt étant d’en scruter les articulations et d’en explorer les différentes facettes : Sartre fait-il toujours ce qu’il dit qu’il fait ?

Sommaire

Avant-propos

Alain Flajoliet –Introduction : Sartre : « La folie dans les livres »

1re partie — S'écrire et se lire

MartineMarzloff – L'autobiographie sartrienne en regard de l’esthétique de la réception

Natalie Depraz – Lire et écrire en phénoménologue : Sartre et l’accès au vécu « en première personne »

Christine Daigle – L’(la ré-)écriture de soi-même : de l’utilisation de l’autobiographie et des mémoires dans les œuvres de Beauvoir et Sartre

Noémie Parant – Écrire « pour me sauver tout entier »

2e partie — Re-penser l’écriture et la lecture

Jean-François Louette – Petite tératologie de la lecture selon Sartre

Adrian van den Hoven – Lire et écrire et l’adaptation par Sartre de Kean de Dumas

3e partie — Ouvertures

Étienne Pinat – Écrire, lire, d’après Blanchot

Maël Renouard – En vivant en percevant : lire et écrire selon Julien Gracq

Patrice Bougon – Sartre et Derrida, lecteurs de Genet. La tache aveugle

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L'écriture et la lecture sont des phénomènes qui ont donné lieu à de multiples études, aussi bien en philosophie (Derrida) qu’en littérature (Blanchot, Gracq).
Le présent volume se concentre sur la figure de Sartre en vertu de la place centrale et croisée qu’occupent ces deux phénomènes dans son travail de philosophe et d’écrivain : aussi s’est-il imposé aux auteurs pour traiter ces dimensions en miroir l’une de l’autre.
Plus particulièrement, la question qui sert de fil conducteur dans ces différentes contributions touche à la relation entre la thématique de l’écriture et de la lecture et leur mise en pratique – l’intérêt étant d’en scruter les articulations et d’en explorer les différentes facettes : Sartre fait-il toujours ce qu’il dit qu’il fait ?

Sommaire

Avant-propos

Alain Flajoliet –Introduction : Sartre : « La folie dans les livres »

1re partie — S'écrire et se lire

MartineMarzloff – L'autobiographie sartrienne en regard de l’esthétique de la réception

Natalie Depraz – Lire et écrire en phénoménologue : Sartre et l’accès au vécu « en première personne »

Christine Daigle – L’(la ré-)écriture de soi-même : de l’utilisation de l’autobiographie et des mémoires dans les œuvres de Beauvoir et Sartre

Noémie Parant – Écrire « pour me sauver tout entier »

2e partie — Re-penser l’écriture et la lecture

Jean-François Louette – Petite tératologie de la lecture selon Sartre

Adrian van den Hoven – Lire et écrire et l’adaptation par Sartre de Kean de Dumas

3e partie — Ouvertures

Étienne Pinat – Écrire, lire, d’après Blanchot

Maël Renouard – En vivant en percevant : lire et écrire selon Julien Gracq

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