David Hume: Naturaleza, conocimiento y metafísica

Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
Cover of the book David Hume: Naturaleza, conocimiento y metafísica by Francisco Pereira Gandarillas, Ediciones Universidad Alberto Hurtado
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Author: Francisco Pereira Gandarillas ISBN: 9789569320088
Publisher: Ediciones Universidad Alberto Hurtado Publication: December 15, 2009
Imprint: Ediciones Universidad Alberto Hurtado Language: Spanish
Author: Francisco Pereira Gandarillas
ISBN: 9789569320088
Publisher: Ediciones Universidad Alberto Hurtado
Publication: December 15, 2009
Imprint: Ediciones Universidad Alberto Hurtado
Language: Spanish

Concuerda mejor con la sabiduría habitual de la naturaleza asegurar un acto tan necesario de la mente con algún instinto o tendencia mecánica que sea infalible en sus operaciones, que pueda operar a partir de la primera aparición de la vida y del pensamiento y que pueda ser independiente de todas las deducciones laboriosas del entendimiento. De la misma manera que la naturaleza nos ha enseñado a usar nuestros órganos sin darnos conocimiento de los músculos y nervios por los cuales son movidos, igualmente ha implantado en nosotros un instinto que conduce al pensamiento por un curso que corresponde al que ha establecido entre objetos externos, aunque ignoremos los poderes o fuerzas de los que este curso y sucesión regular de objetos depende en su totalidad.

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Concuerda mejor con la sabiduría habitual de la naturaleza asegurar un acto tan necesario de la mente con algún instinto o tendencia mecánica que sea infalible en sus operaciones, que pueda operar a partir de la primera aparición de la vida y del pensamiento y que pueda ser independiente de todas las deducciones laboriosas del entendimiento. De la misma manera que la naturaleza nos ha enseñado a usar nuestros órganos sin darnos conocimiento de los músculos y nervios por los cuales son movidos, igualmente ha implantado en nosotros un instinto que conduce al pensamiento por un curso que corresponde al que ha establecido entre objetos externos, aunque ignoremos los poderes o fuerzas de los que este curso y sucesión regular de objetos depende en su totalidad.

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