Author: | Jean Rousselot | ISBN: | 9782402160049 |
Publisher: | FeniXX réédition numérique | Publication: | January 1, 1984 |
Imprint: | FeniXX réédition numérique (Sud) | Language: | French |
Author: | Jean Rousselot |
ISBN: | 9782402160049 |
Publisher: | FeniXX réédition numérique |
Publication: | January 1, 1984 |
Imprint: | FeniXX réédition numérique (Sud) |
Language: | French |
Un des premiers poèmes de Jean Rousselot s’intitulait Pour ne pas mourir. Une sélection de son œuvre s’est intitulée, en 1976, Les Moyens d’existence. Il a failli baptiser ce nouveau recueil La Poésie ou la mort. Autant dire que la Poésie n’a jamais été pour lui un genre littéraire mais un engagement absolu, une irremplaçable façon de vivre, de combattre et de résister. Jusqu’au bout. Quitte — les motifs ne manquent pas de nos jours ! — à « déchanter ». Pourvu, toutefois, que ce soit « au plus juste ». C’est à cette justesse que s’efforce, en nous écrivant « comme si nous devions nous revoir » (qui, nous ? « les autres inculpés ») un poète qui se réfère aux « arguments les moins douteux de la matière » de préférence à tous « les prototypes inaccomplis de l’esprit », mais qui a « pour hygiène la pratique de toutes les jacqueries paranoïaques de l’être ».
Un des premiers poèmes de Jean Rousselot s’intitulait Pour ne pas mourir. Une sélection de son œuvre s’est intitulée, en 1976, Les Moyens d’existence. Il a failli baptiser ce nouveau recueil La Poésie ou la mort. Autant dire que la Poésie n’a jamais été pour lui un genre littéraire mais un engagement absolu, une irremplaçable façon de vivre, de combattre et de résister. Jusqu’au bout. Quitte — les motifs ne manquent pas de nos jours ! — à « déchanter ». Pourvu, toutefois, que ce soit « au plus juste ». C’est à cette justesse que s’efforce, en nous écrivant « comme si nous devions nous revoir » (qui, nous ? « les autres inculpés ») un poète qui se réfère aux « arguments les moins douteux de la matière » de préférence à tous « les prototypes inaccomplis de l’esprit », mais qui a « pour hygiène la pratique de toutes les jacqueries paranoïaques de l’être ».